2019-2020学年度（上期）第15周     国学诵读

领诵班级：2019级8班    指导老师：谢英

亲爱的老师们、同学们：

大家早上好！

诵读国学经典，传承华夏文明。今天将由我与初一·8班的同学们带领大家一起进行国学诵读。请翻开《国学诵读读本》第8 页，看到第9则《劝学》节选

一、首先请台上台下的同学自由诵读一遍。

诵读时请注意以下字读音

着乎心（zhuó）               蝡（rú）而动  

曷（hé）足以美七尺之躯哉  

以为禽犊（dú）                   问一而告二谓之囋（zá）

《劝学》节选  自由诵读开始——

二、请台上同学范读一遍，请台下同学注意字音节奏。

《劝学》节选 荀子

君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

三、请全校师生齐诵本文

《劝学》节选起

四、请台上同学疏通文意

A君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。

B【译文】君子学习，是听在耳里记在心里，表现在威仪的举止，符合礼仪的行动上。

A端而言，蝡而动，一可以为法则。

B【译文】一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。

A小人之学也，入乎耳，出乎口。

B【译文】小人学习，是从耳朵进从嘴巴出去。

A口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！

B【译文】嘴巴和耳朵的距离，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？

A古之学者为己，今之学者为人。

B【译文】古人学习是自身道德修养的需求，现在的人学习则只是为了炫耀于人。

A君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。

B【译文】君子学习，是为了完善自我；小人学习，是为了卖弄和哗众取宠。

A故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。

B【译文】所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦。

A傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

B【译文】浮躁，是不对的，啰嗦，也是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。

理解：君子的学习都是内化于心，外化于行，在不断的自我完善中提高道德修养。君子做事不浮躁、说话不啰嗦，言行举止拿捏得当、垂范于世。同学们，师君子，择其善者而从之；远小人，择其不善者而改之。做少年君子，是我们的使命，让我们记住荀子的劝言，脚踏实地，仰望星空，在实际行动中，一起共勉！

师：荀子对比了小人和君子的学习，为己和为人两种截然不同的学习目的导致了不同的学习状态。同学们，你们也要明白，学习不是为了讨好老师和父母，不是为了可以在同学面前炫耀。而是为了提高自己，发展自己，完善自己，超越自己，为以后实现自己的人生理想和人生价值蓄积力量。这样你们才可以激发出自己的学习的内驱力，做到静学问道，踏实进取。希望大家都能通过学习成为更好的自己。

五、最后请全校师生再次齐诵本文

《劝学》节选起

六、今天的国学诵读到此结束，谢谢大家。