天府师大一中第9周国学诵读
2018-2019学年度(下期)第九周 国学诵读
领诵班级:2018级8班 指导老师:姜媛
亲爱的老师们、同学们:
大家早上好!
静学问道,关怀天下事;明德修身,传承中华魂。今天将由我与初一·8班的同学带领大家一起进行国学诵读。请翻开《国学诵读读本》第56页,看到第8则《论语·阳货》(节选)。
一、首先请台上台下的同学自由诵读一遍。
诵读时请大家注意以下字的读音:夫三年之丧,“夫”读音[fú],这里是发语词。
自由诵读,开始—
二、请台上同学范读一遍,请台下同学注意字音和节奏。
《论语·阳货》起
子曰“子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也,有三年之爱于其父母乎?”
三、请全校师生齐诵本文
《论语·阳货》起
四、请台上同学疏通文意
1.子曰“子生三年,然后免于父母之怀。”
生1:孔子说:“小孩子生下来到三岁才能离开父母的怀抱。”
生2:从十月在怀到牙牙学语,从蹒跚学步到灵活行走,在我们出生后的三年中,父母就为我付出了太多的心血。
2.夫三年之丧,天下之通丧也。
生1:为父母守孝三年,是天下通行的葬礼。
生2:守丧是人们为了表达对死者的哀悼之情而产生的一种习俗。守丧期间,因丧父母之痛太深,即使是玉盘珍馐、即使是锦绣华服、即使是管弦丝竹,也难以令人感到快乐,这是人之常情。孔子看来应为父母守孝三年,以寄哀思。
3.予也,有三年之爱于其父母乎?
生1:难道宰予没有从他父母那里得到三年的爱吗?
生2:宰予,字子我,亦称宰我,春秋末期鲁国人,孔子的著名弟子。宰予对“三年之丧”提出异议,他认为父母死后,守丧三年,时间太久,一年之内,时令变迁、新旧交替,所以守孝一年便已足够。所以孔子认为宰予不孝、不仁。
师:《诗经》中言:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。”父母抚育之辛劳、教养之艰辛,我们从小看在眼里,也应记在心里。其实,孔子既看重守三年之丧的形式,也看重报答父母三年怀抱养育之恩的诚心。对我们现在而言,报答父母养育之恩,更应珍惜当下,正如前面几则所提到的“身体发肤、不敢毁伤”是孝,“唯疾是忧、事之以礼”是孝,亲近仁德、余力学文是孝,“立身行道,扬名于世”也是孝。多一点问侯,少一点冷漠;多一点陪伴,少一点疏离;多一点努力,少一点懈怠,对我们而言,这些都是轻而易举就能为之的孝。不要让父母的辛劳付诸流水,也不要让“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的悲剧一再上演。
同学们,孝道不仅是一种文化、一种责任,更是一种发自内心的情感。希望同学们能谨记先贤教诲,传承华夏文明。
五、最后请全校师生再次齐诵本文
《论语·阳货》起
六、今天的国学诵读到此结束,谢谢大家。